幸福在于心态,快乐在于充实

　　­1、庸人败于惰，能人败于傲­

　　世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。­

　　2、不必一味讨好别人­

　　讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”要改变。有讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己才实实在在。­

　　­3、好心境是自己创造的­

　　我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的不在于别人的罪恶，而在于我们的变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，我们的怨恨和叹息，生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。­

　　­4、用心做自己该做的事­

　　是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个之人!”我们既不要去人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。­

　　­5、别总是跟自己过不去­

　　学会自己欣赏自己,等于了获取的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封---自己给自己一些，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸，何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。­

　　­6、不要追逐世俗的荣誉­

　　终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和。庸俗的评论会湮灭自己的，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。­

　　­7、极端不可取­

　　有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。­

　　8、每个人都有自己的活法­

　　自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。­

　　­9、自己才会拥抱生活­

　　盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对会表现得格外。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧！­

　　­10、福中有祸，祸中有福­

　　莫被一时之冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最。­

　　­11、重要的是活得­

　　把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的，总那些不能实现的，今天的怎能安静?任何不切实际的东西，都是痛苦之源，的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。­

　　­12、愉悦的根基在自己身上­

　　一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。­

　　13、感觉幸福就是幸福­

　　许多人都在刻意所谓的幸福;有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大。幸福是种感觉，不，永不会幸福，知足者常乐！­

　　­14、别人的恩泽要牢记­

　　目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。­

　　­15、凡事要留有余地­

　　每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。­

　　16、己所不欲勿施于人­

　　把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。­

　　­17、得意不忘形，失意不失态­

　　身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。­

　　­18、人生应当欢乐有度­

　　适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火---”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。­

　　19、一味忍让不可取­

　　一味忍让，意味着丧失原则;一味忍让，意味着没有人格;一味忍让，意味着软弱可欺;一味忍让，意味着面临步步进逼的危险;一味忍让，意味着将走入绝路。有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之!对得寸进尺者该迎头痛击，忍让不一定是好事。­

　　­20、多理性而为少意气用事­

　　做事不能只凭自己的，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己莫及。切记:凡事都不能太!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。­