桂叔侄儿的故事

在很多地方，在亲人过世后，都传说亲人灵魂会在时回到来看看，甚至有人说撒上石灰可以看到留在地上的脚印。
脚印呈现什么样形状就说明亲人下一世将要投胎的是动物或人。

在我家乡则是还有一个说法。
亲人不单在头七时会回来。
而且一般有亲人去世的家庭，从去世的当天开始算，每十天就要果品饭菜供奉，十天为一旬，叫做拜旬，但是到第九旬的时候，就不能供奉。
而且当天全家人都要一早七点过后外出，不得留在家里，家里也不能煮食，只能到亲戚家去，十二个小时内不允许有人逗留或者回家。
到晚上才可以回家。
第十旬一百天时则会请所有的亲人吃一餐，意为逝者己登极乐，尘缘己了，一了百了。
关于第九旬这个奇怪的风俗，我从小就一直缠着奶奶追问，毕竟小孩子都是很好奇，但奶奶就是忌讳莫深。
所以始终不得其解。

后来这事是桂叔告诉我的，这供旬，其实说法就是：在亲人过世后，有一段时间是处于中阴身的状态，并未能投胎或者去报到，所以就需要家里人供养。
但是，到第八十天，中阴身必须启程去阴间报到了。
但是由于之前已经供奉惯了，所它会不愿意走而想选择仍然留在人间继续受人供奉，当然这对于他们是不好的，就意味着投不了胎了。
所以第九旬就不能再供奉，家人也必须回避，让他不再心生眷恋，才会安心的去报到，另有一说法是：到是第九旬时，中阴身其实已经开始忘记了生前的亲人和事，如果那天在家的话，他又吃不到供奉，就会对人不利，所以才要回避。

桂叔讲时，他的侄儿也在场，他当时十八九岁，而我才几岁的小娃子。
他侄儿青春年少，听罢不以为然哈哈一笑：都这个年代了还信这些封建的余毒，如果说有吧，他都需要人供奉了，证明灵魂即使有也没有什么能力，还避他干什么，有那么厉害不如自己去找吃了还要人供奉哈哈哈。
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