珍趣篇

人何时能变得完美

    当人感到他是无际的天空，是无边的大海，是永远燃烧的烈火，是永恒闪耀的光芒，是狂卷或平息的风，是电闪雷鸣降雨的去，是吟唱或哀泣的小溪，是春天开花秋天落叶的树木，是高耸的山峦和低洼的狭谷，是肥沃或贫瘠的土地时，他正在走向完美。  

你我之间 　　你的思想主张追逐名誉和出风头，我的思想却劝告我，恳求我把这些世俗的功名抛在一边，像对待撒在天国沙滩上的一粒粒沙子一样。
你的思想把傲慢和优越感灌输给你。
我的思想在我的心中播种对和平的热爱和对独立的渴望。
你的思想尽做美梦，梦见缀满珠宝的檀香木家具和丝线织成的床。
我的思想却在我耳边轻轻地说：“即使你的头没地方靠，也要保持身体和精神的洁净。”
你的思想使你祈求官价和地位。
我的思想却劝告我谦卑地为他人服务
你有你的思想，我有我的，这是你我之间的不同。
你的思想是社会科学。是一部宗教和政治词典。
我的思想却是一条简单的道理。
你的思想经常谈论漂亮的女人、丑陋的女人、善良的女人、卖身的女人、有文化的女人和愚蠢的女人。
我的思想把每个女人都看作是男人的母亲、姐妹或女儿。
你的思想的臣民不外乎是小偷、罪犯和谋杀者。
我的思想断言小偷是垄断的产物，罪犯是暴君的后代，谋杀者和杀人者皆属同类。
你的思想描述法律、法庭、审判和惩罚。
我的思想则解释人们在制定法律的时候，既不想违反它也不想遵守它。
如果有一天基本的法律，那么，我们在它面前必须得到同样个对待。
你的思想关心有技巧的人：艺术家、知识分子、哲学家和教师。
我的思想谈及爱情、挚爱、诚实、坦率、仁慈和牺牲。
在你的思想里有富人、穷人和乞丐。
在我的思想里却没有财富。只有生活，我们全是乞丐，没有慈善者存在，只有生活本身。
你有你的思想，我有我的。
欢乐与悲伤 　　你的欢乐，乃是你不戴面具的悲哀。
你的欢乐及从中升腾起的井泉，就是时常充满了你泪水的同一口井。
怎么可能不是这样呢？
悲哀在你身心铭刻得越深，你能容纳的欢乐便越多。
你盛酒的杯子，岂不是在陶工的窑中燃烧的那个杯子吗？
使你怡神悦性的琵琶，岂不是用刀子挖空的木头吗？
当你喜悦的时候，在探究你的内心深处，你就会发现，现在正给你欢乐的，只不过是当初曾使你悲哀的事物。
当你喜悦的时候，再探究你的内心，你就会看到，你就会看到，事实上你是在为那曾经是你的喜悦的事物而哀哀啜泣。
你们有些人说：“欢乐大于悲哀。”其他的人则说：“不，比较起来，悲哀更大。”然而，我要跟你们说，欢乐和悲哀相连相系，是分不开的。
他们一同来临，这一个独自和你同席用餐时，你可要记住，那一个正在你的床上酣睡。
毫无疑问，你像天平一样悬在你的悲哀和你的欢乐之间。
只有在空虚无物时，你才是静止的，平衡的。
司库把你举起来权衡他的金银时，你的欢乐和悲哀就必须有所升降了。
一个人的欢乐或哀愁变大时，世界就变小了。
欢乐降临时，就尽情欢笑。
悲哀落地时，就挥洒泪水。
因为，转瞬而逝的欢乐会带来悲哀，悲哀过后，也会有欢乐。
有时候，欢乐只能被感受，很少能被记录。悲哀往往使人长于思考。
欢乐是需要和人一起分享的，悲哀可自行料理。
没有人一起分享欢乐是另外一种悲哀。
献给婚姻中的男女 　　你们的结合要保留空隙，
让天堂的风在你们中间舞动。
彼此相爱，但不要制造爱的枷锁，
在你们灵魂的两岸之间，让爱成为涌动的海洋。
倒满彼此的酒杯，但不可只从一个杯子啜饮，
分享你们的面包，但不可以只把同一块面包享用。
一起欢笑，载歌载舞，
但容许对方的独处，
就像琵琶的弦，
虽然在同一首音乐中颤动，
然而你是你，我是我，彼此独立。
交出你的心灵，但不是由对方保管，
因为惟有生命之手，才能容纳你的心灵。
站在一起，却不可太过接近，
君不见，寺庙的梁柱各自耸立，
橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。