今非昨秋如旧

今非昨 秋如旧

    没有口水与汗水，就没有成功的泪水。  

夜语呢喃 　　寒冬瑟索，我从不知道，等一段雪的时间有多么漫长，我知知道当纷纷扬扬的雪落下之时，心中的悲伤也会倾泻而出，热泪淌在雪中，也算是对一年说再见吧。至少我的曾经是这样过来的。
醉生梦死，害怕的，不是天明，而是清醒。
“明兮何夕，君已陌路。”天下无不散的筵席，曾经的害怕终是要成为现实，无论自己对自己说过多少遍没关系，那也只是杯水车薪，不过是自欺欺人罢了。若真的有价值的东西，只会是越积越深，最后嵌在心里。“物是人非事事休，欲语泪先流。”心中微泛的苦涩，是记忆划过的伤痕。记忆里，又总有一些人，一些事是永远不可能被销磨的始作俑者。
“就这样吧，从此山水不相逢。”也不知道要过多久，才能有如此的豁达。
“人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。”执笔再续，曾经的那一段如烟往事，别让那些不曾抹去的光华，在心中慢慢溃烂。
苹果的味道 　　我们来到这个世界无非为了活着，幸福的活着。我们的生活主要由工作和休息构成，在我们的观念里，休息意味着幸福，工作意味着不幸。于是我们追求幸福的思路似乎很清晰了——扩大休息的比重，减少工作，同时提高休息的质量。或者在消耗了必要休息时间之后把剩余休息时间储存起来放到以后用，同时增加当前工作时间比例为未来高质量的休息准备资源。
这两种模式有一个共同的特点——工作意味着不幸。劳动意味着不幸，我们似乎能够从圣经故事中得到。人类的祖先亚当夏娃因为偷吃禁果被逐出伊甸园，在伊甸园里他们不需要劳动，但是现在，为了生活他们不得不劳动。人类为了救赎自己的“原罪”不得不接受惩罚，而这种惩罚就是劳动。
于是人活着就不得不工作，而人类除去睡眠的主要时间都是在工作，也就是说如果把劳动看作不幸，那么人们的一生就是不幸的一生。
“当下”这个词语曾经启示我，人应该活在当下，过好每一天。而它又把我带入了一个误区——人生苦短，活在当下，享受生活。要从生活中享受幸福，那么必然要减少工作，于是我开始逃避工作（作为学生的我，学习就是工作），因为人生苦短，我们应该抓紧现在的时间做自己想做的事，对于工作的投入只要能维持生活就行。我甚至为自己这种超然物外的价值取向而自豪。可是我那时并不知道上帝是多么的仁慈，他在给与人类最大的惩罚同时也为那些敢于并且甘愿承受这个惩罚的人准备了最大的奖励，而这个奖励就是工作本身。
其实换个角度我们会发现工作就是幸福，人类并非不幸，前提是人们要改变自己的思维误区即要知道工作才是完整意义的幸福。工作带给我们的无非是身体的劳累，工作带给我们的确是灵魂的完善。当我们专注于自己的工作时并不会感觉到痛苦，因为我们的注意力集中在了工作身上；但我们在工作的时候只关心自己，那么会不会感觉痛苦？当我们在工作的时候将自己的智力，体力淋漓尽致的挥洒出来的时候，那种工作的快感，是不是幸福？忠于自己的工作，持之以恒的坚持这是不是对灵魂的磨练？
“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”这是托尔斯泰最经典的一句话，若把家庭换作人生也是一样的——“幸福的人生都是一样的，不幸的人生各有各的不幸。”上帝在我们幸福的路上放了一座大山，我们极难翻越，悲观的人说“唉，别扯腾了，就这样吧。”而聪明的人却说“看！那亮闪闪的是什么？金矿！”于是他们开始挖掘这座大山。
在世界的边缘 　　许多时候往往看不清一些事情，就如你所看不懂的事情。也许你在人生的道路上遇到许多你不能接受的事情，你往往会选择逃避它或者选择退出。
如果是这样的话你有没有想过别人是怎么做到的为什么他们能够坚持下去，你可能会觉得这样的生活不是你想要的。
但请你回头再仔细打量一下你自己你到底想要什么生活？也许说到这里你现在还不知道现在能做些什么？什么都不懂，什么都不想去做。
如果连现在一点挫折都挺不过去的话……那将来呢甚至以后呢可能你想都不敢去想，因为那结局不是你想要的也不是你想拥有的。
每当我们遇到困难时，不要选择放弃一定要克制住，只要你发点时间去接受它，并且觉得我一定能做到，不做到誓不罢休，别人能做到的凭什么我做不到，我一定能行，而且我还要做得比别人好！
一个坚持的理念很重要，固然路途很艰苦，但结果会是你意想不到的收获。
人生是一本很厚的书籍，你看不完也数不尽，我每天都在坚持着现在甚至未来。虽说路很长，但你不坚持着走下去只是原地踏地着，你的双脚会麻木的甚至动弹不了，只有坚持着走下去才能走向成功迈向辉煌的时候……
即使路途中会让你心酸不堪，但至少你还有梦，那个你所想拥有的梦正在向你挥手直去。