《碧角簟》翻译赏析

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细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。

注释：

（1）选自《惜宝轩文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。桐城派古文家。（2）阳：山的南面。（3）汶（Wèn）水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。（4）济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。（5）阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。（6）当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。（7）古 ：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。（9）以：在。（10）乾隆三十九年：即1774年。（11）乘：趁，这里有“冒着”的意思。（12）齐河、长清：地名，都在山东省。（13）限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。（14）泰安：即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。（15）丁未：丁未日（十二月二十八日）。（16）朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。（17）蹬（dèng）：石级。（18）级：石级。（19）环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。（20）循以入：顺着（中谷）进去。（21）道少半：路不到一半。（22）中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。（23）天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。”（24）崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。（25）云：语气助词。（26）几：几乎。（27）苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。（28）徂徕（cúlái）：山名，在泰安东南。（29）居：停留。（30）戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。（31）五鼓：五更。（32）日观亭：亭名，在日观峰上。（33）漫：迷漫。（34）摴蒱（chūpú）：又作“樗蒲”， 的一种赌博 ，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。（35）极天：天边。（36）采：通“彩”。（37）丹：朱砂。（38）东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。（39）或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。（40）绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。（41）若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。（42）岱祠：东岳大帝庙。（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。（44） ：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。（45）显庆：唐高宗的年号。（46）漫失：模糊或缺失。漫：磨灭。（47）僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。（48）圜：通“圆”。（49）瀑水：瀑布。

碧角簟译文：

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐记述。

碧角簟赏析：

古今异义1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）5．多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词） 通假字1．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）2．少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石） 词类活用1．汶水西流（西：名词作状语，向西）2．济水东流（东：名词作状语，向东）3．崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）4．道少半（道：名词作动词，走，走路） 一词多义当：1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）2．崖限当道者（挡住，动词）3.
僻不当道者（面对，动词）余：1． 余以乾隆三十九年十二月（我，代词）余始循以入（同上）余所不至也（同上）2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）以：1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候）2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）3．回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）限：1．越长城之限（界限，名词）2．崖限当道者（门槛，名词）道：1．道皆砌石为磴（路，名词）道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）2．道少半（走，走路，动词）有：1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）及：1．今所经中岭及山巅（和，连词）2．及既上（等到，介词）3．皆不及往（赶得上，动词）云：1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）日：1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）2．或得日，或否（阳光，名词）3．是日（天，名词）漫：1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）居：1．半山居雾若带然（停留）乘：1．自京师乘风雪（冒着）或：1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）极：1．极天云一线异色（尽头）视：1．回视日观以西峰（看）坐：1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）始：1．余始循以入（开始） 判断 1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）3．此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句） 定语后置句5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句） 省略句6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。
/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。（以上四句均省略主语代词“余”）7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）