孔融被杀的罪名中为何有孝行有亏这一条孔融的罪名是不是捏造出来的

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孔融像

孔融，字文举，鲁国鲁县(今属山东曲阜)人，生于 元嘉三年(公元153年)， 之一，家世显赫，为 十九世孙，七世祖孔霸曾担任侍中之职，是 的老师，父亲孔宙为太山都尉。

《三字经》中有“融四岁，能让梨”之语。《 》记载：孔融“年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰;‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”

孔融四岁的时候，和几个哥哥一起吃梨，孔融挑选最小的梨。大人问他为啥这么做，孔融回答说：“我是小孩儿，按理当然要拿小的。”宗族的人对这个小家伙感到很惊奇。

长大后的孔融善写诗文，才华横溢，在当时的文坛很有名气， 曾称赞他的文章超越了当时的诸多大家，甩 和 至少十条街。

孔融代表作为《荐 表》，创作的六言诗反映了汉末战乱的现实，诗文大多散佚， 学者张溥编辑了《 集》。

孔融年少时就有“异才”，聪慧好学，受到名士李膺的赏识。

孔融十三岁的时候，父亲孔宙去世，他因悲痛过度，需要有人搀扶才能站起身，州郡民众都称颂他的孝行。

中常侍侯览嫉恨名士张俭，下令缉拿张俭，张俭和孔融的哥哥孔褒是好友，就跑到孔褒家躲藏。当时孔褒不在家，十六岁的孔融就代表哥哥容留了张俭。

后来，张俭逃脱了，朝廷将 兄弟抓捕入狱，当时不知如何定罪。

孔融就说：“是我收留的张俭，不关哥哥的事。”孔褒表示：“张俭要找的人是我，我弟弟无罪。”

孔融的母亲也说道：“年长的人应当承担，是我的罪过。”朝廷最终判处孔褒有罪，孔家人争着承担罪名的事儿却流传甚广，孔融因此声名鹊起。

出了名的孔融开始逐渐膨胀，变得目中无人。和平原名士陶丘洪、陈留名士边让齐名，州郡官员以礼策命，他都不到场。

汉献帝在位时期，孔融历任北军中侯、北海相、青州刺史等官职。

孔融多次轻慢 ，使得曹操极为不满。

建安十二年(207年)，曹操征讨 ，孔融讥讽说：“大将军远征乌桓，使得海外萧条，从前肃慎人拒绝进贡弓箭，丁零人盗窃 的牛羊，可以一并讨伐啊!”

当时，战乱不断，饥荒频繁，曹操上书建议朝廷禁酒，孔融屡次给曹操写信，要求取消禁酒令，言辞之间，多有傲慢无礼之语。

孔融是名扬海内外的人物，这种人的言论直接影响着舆论导向。

曹操认为孔融的存在，对自己篡权不利，大臣郗虑揣摩曹操的心思，于是搬弄是非，诬陷孔融诽谤朝廷。

曹操蓄积已久的忌恨终于爆发，他唆使丞相军祭酒路粹上书，捏造孔融的罪名。

路粹说孔融“昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲图不轨”，还说孔融散布不法言论，曾说过：“我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀!”还曾和 有往来，恶意诽谤朝廷。

建安十三年(208年)八月，孔融被处死，时年五十六岁，同时株连全家，儿 被诛斩。

孔融的罪状中有一条是“孝行有亏”。孔融和祢衡聊天，说了一句大逆不道的话：“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为?譬如寄物缶中，出则离矣。”

意思是：父亲对于儿子来说，没有亲情可言，探究源头，不过是情和欲的产物;儿子对于母亲来说，就如同在瓦罐里放了一个东西，取出来，这东西就和瓦罐没啥关系了!

这种言论在崇尚孝道的 ，无疑是离经叛道，狂悖至极。

至于这段话究竟是路粹的诬陷，还是孔融的酒后的胡言乱语，因史料有限，早已无法澄清了。

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